வெளியான வாசியைத்தான் வரவழைத்து
வீட்டுக்குள் அங்கங்கே வைத்திட்டுத்தான்
தனியாக வைத்திட்டுச் சாதித்தாக்கால்
சந்தித்து வாசியும் ஈசனும் ஒன்றாகும்
வளியாக வாசியைப்போல் சித்தொன்றில்லை
மாசித்துச் சிவனவனாம் வாசியொன்றில்
ஒளியாக வாசியது உயிரைமீட்கும்
உறுதியாம் சிவயோகத் துண்மைதானே
Bogar
The above verses were written by Mahayogi Bogar about Vaasi Yogam/Vasi Yoga. Yogi describes indirectly on vasi yoga about how to bring the secret vasi and hold it inside the houses of physical body without any collapse. Both Lord shiva and vasi are same in front of yogi, when a yogi starts to attain the practices at a particular stage of coinciding the universal energy and internal body. There will be no comparison with vasi yoga, no extreme magics behind vasi, and its glows inside the physical through internal body and its starts trending the souls as alive and makes a yogi as shiva.
மண்ணான மாண்பர்களோ மெத்தவுண்டு
மானிலத்தில் சமாதியிடந் திடங்கொள்ளாது
உண்மையாய்க் கலைபகுத்து வாசியோகம்
உத்தமனே உந்தனுக்கு வோதுவேன்யான்
திண்ணமுடன் சிதாபாச களையேபூண்டு
தீர்க்கமுடன் மவுனநிலை யறிவாற்சென்று
எண்ணரிய பரம்பொருளே யோகவானே
எழிலான வாசிமுகங் கண்டுகொள்ளே
Agathiyar
Plenty of yogis are doing meditations and yogas but most of them unable to attain Samadhi due to the absence of the vasi yoga. Mahayogi agasthiyar says above on the verses that yogi can split the vasi in to different parts and segregates into the internal body. Then he can try to observe the silence when begins of meditations through the internal appearance. Its starts’ tending to discloses the secrets of the universe and understand the secrets behind vasi yoga.
நின்றுமே ஒருகாலை மேலதாக்கி
நிலையான ஒருகாலில் மூச்சடக்கி
குன்றியே ஒருகரத்தைச் சிரசில்தாக்கி
கூறான மறுகரத்தைப் பின்னேநோக்கி
வென்றிடவே விழிதனையே சிமிட்டிடாமல்
வீரமுடன் நாசிதனை வுள்ளடக்கி
சென்றுமே கீழ்நோக்கி சுவாசந்தன்னை
செத்தசவம் போலிருந்து செயிப்பீர்காணே
Agathiyar
Then how to do these types of practices with consciousness. Mahayogi describes above on the practices behind the vasi yoga. It’s make the trend line on your internal body and knock the door on the head where the sharpness being blunt, without blinking the eyes, hold the breath inside, goes down beneath the breath and sit as departed body and achieve the Samadhi. Trend a word is the secret here in all verses to identify.
பூட்டியே வாசிநிலை நெகிழமாட்டி
புகழான பஞ்சகலை தன்னிலுட்டி
தொட்டிகமாய் வாசிநிலை மேல்நோக்காமல்
தட்டாமல் கெவுனமது மேற்கொள்ளாமல்
ஆட்டியே யைம்புலனைச் சுட்டறுத்து
அகங்கார மமதைதனை உள்ளடக்கி
மாட்டியே கண்ணிரண்டும் நெகிழ்ந்திடாமல்
மரவானைக் குண்ணதுபோல் நிற்பீர்காணே
Agathiyar
Agasthiyar also says that there will be a locked structure in the internal body. Hold the vasi and understand the pancha boothas runs throughout the physical body. Avoid the vasi meditations during situations when it should not run through the upper level. Detach the five sensations in the physical body, avoid the ego, without fatigue of the eyes, stand and hold to see the way of Samadhi when the visions start.
But the above verses described by many yogis in different meanings. They described the vasi yoga in the extreme end of the meditations without any resemblance of the above verses. Yogis have the same understanding on the verses. They described in such a way and makes us understand the tamil verses kept inside the treasure with the crack and keys for eligible.
தானான பானமது சற்குருவேபானம்
தன்மையுள்ள வபானமது வஸ்துபானம்
கோனான குருசொல்லும் பானமப்பா
கொற்றவனே சித்துமுனி யறியும்பானம்
தேனான மனோன்மணியாள் பானமப்பா
தெளிவான பராபரத்தின் பானமகும்
மானான வையகத்தில் பானங்கண்டே
மார்க்கமுடன் வகுத்திடவே கோடியிலே
ஒருவனுண்டே
Agathiyar
Then who can learn and who will achieve through. Agasthiyar says, it’s fully depended upon great masters. The drinks are quoted as initiation and understanding behind the vasi yoga. He compared with Manomaniyal, the goddess for particular chakra but here it’s described in a yogic way. It’s a type of comparison makes a yogi to understand where the goddess behind manomaniyal, the chakra of goddess is. And finally he insisting who has received the initiation from the guru and understand the authentic meditations, they can achieve the Samadhi, they will be one and once in crore. A yogi in a crore can achieve this, he concluded in verses when he described on the great masters principles.
வீட்டுக்குள் அங்கங்கே வைத்திட்டுத்தான்
தனியாக வைத்திட்டுச் சாதித்தாக்கால்
சந்தித்து வாசியும் ஈசனும் ஒன்றாகும்
வளியாக வாசியைப்போல் சித்தொன்றில்லை
மாசித்துச் சிவனவனாம் வாசியொன்றில்
ஒளியாக வாசியது உயிரைமீட்கும்
உறுதியாம் சிவயோகத் துண்மைதானே
Bogar
The above verses were written by Mahayogi Bogar about Vaasi Yogam/Vasi Yoga. Yogi describes indirectly on vasi yoga about how to bring the secret vasi and hold it inside the houses of physical body without any collapse. Both Lord shiva and vasi are same in front of yogi, when a yogi starts to attain the practices at a particular stage of coinciding the universal energy and internal body. There will be no comparison with vasi yoga, no extreme magics behind vasi, and its glows inside the physical through internal body and its starts trending the souls as alive and makes a yogi as shiva.
மண்ணான மாண்பர்களோ மெத்தவுண்டு
மானிலத்தில் சமாதியிடந் திடங்கொள்ளாது
உண்மையாய்க் கலைபகுத்து வாசியோகம்
உத்தமனே உந்தனுக்கு வோதுவேன்யான்
திண்ணமுடன் சிதாபாச களையேபூண்டு
தீர்க்கமுடன் மவுனநிலை யறிவாற்சென்று
எண்ணரிய பரம்பொருளே யோகவானே
எழிலான வாசிமுகங் கண்டுகொள்ளே
Agathiyar
Plenty of yogis are doing meditations and yogas but most of them unable to attain Samadhi due to the absence of the vasi yoga. Mahayogi agasthiyar says above on the verses that yogi can split the vasi in to different parts and segregates into the internal body. Then he can try to observe the silence when begins of meditations through the internal appearance. Its starts’ tending to discloses the secrets of the universe and understand the secrets behind vasi yoga.
நின்றுமே ஒருகாலை மேலதாக்கி
நிலையான ஒருகாலில் மூச்சடக்கி
குன்றியே ஒருகரத்தைச் சிரசில்தாக்கி
கூறான மறுகரத்தைப் பின்னேநோக்கி
வென்றிடவே விழிதனையே சிமிட்டிடாமல்
வீரமுடன் நாசிதனை வுள்ளடக்கி
சென்றுமே கீழ்நோக்கி சுவாசந்தன்னை
செத்தசவம் போலிருந்து செயிப்பீர்காணே
Agathiyar
Then how to do these types of practices with consciousness. Mahayogi describes above on the practices behind the vasi yoga. It’s make the trend line on your internal body and knock the door on the head where the sharpness being blunt, without blinking the eyes, hold the breath inside, goes down beneath the breath and sit as departed body and achieve the Samadhi. Trend a word is the secret here in all verses to identify.
பூட்டியே வாசிநிலை நெகிழமாட்டி
புகழான பஞ்சகலை தன்னிலுட்டி
தொட்டிகமாய் வாசிநிலை மேல்நோக்காமல்
தட்டாமல் கெவுனமது மேற்கொள்ளாமல்
ஆட்டியே யைம்புலனைச் சுட்டறுத்து
அகங்கார மமதைதனை உள்ளடக்கி
மாட்டியே கண்ணிரண்டும் நெகிழ்ந்திடாமல்
மரவானைக் குண்ணதுபோல் நிற்பீர்காணே
Agathiyar
Agasthiyar also says that there will be a locked structure in the internal body. Hold the vasi and understand the pancha boothas runs throughout the physical body. Avoid the vasi meditations during situations when it should not run through the upper level. Detach the five sensations in the physical body, avoid the ego, without fatigue of the eyes, stand and hold to see the way of Samadhi when the visions start.
But the above verses described by many yogis in different meanings. They described the vasi yoga in the extreme end of the meditations without any resemblance of the above verses. Yogis have the same understanding on the verses. They described in such a way and makes us understand the tamil verses kept inside the treasure with the crack and keys for eligible.
தானான பானமது சற்குருவேபானம்
தன்மையுள்ள வபானமது வஸ்துபானம்
கோனான குருசொல்லும் பானமப்பா
கொற்றவனே சித்துமுனி யறியும்பானம்
தேனான மனோன்மணியாள் பானமப்பா
தெளிவான பராபரத்தின் பானமகும்
மானான வையகத்தில் பானங்கண்டே
மார்க்கமுடன் வகுத்திடவே கோடியிலே
ஒருவனுண்டே
Agathiyar
Then who can learn and who will achieve through. Agasthiyar says, it’s fully depended upon great masters. The drinks are quoted as initiation and understanding behind the vasi yoga. He compared with Manomaniyal, the goddess for particular chakra but here it’s described in a yogic way. It’s a type of comparison makes a yogi to understand where the goddess behind manomaniyal, the chakra of goddess is. And finally he insisting who has received the initiation from the guru and understand the authentic meditations, they can achieve the Samadhi, they will be one and once in crore. A yogi in a crore can achieve this, he concluded in verses when he described on the great masters principles.
Comments
Post a Comment